30 сентября 2014 года
Ложь во благо или горькая правда?
– Почему, когда приходишь на исповедь, батюшка просит написать свои грехи на бумажке?
– Наверное, это больше надо вам самому, как человеку, который собирается исповедоваться. Часто собираешься на исповедь, думаешь, что «надо вот это и это сказать», а, заходя в церковь, разволнуешься и из того списка, что ранее думал, говоришь о половине грехов, о которых задумывал рассказать. Т.е. это как бы подготовка к исповеди. Написав заранее все свои грехи, в которых раскаялся, на бумаге, человек уже переживает их тогда, когда писал. А в момент исповеди это позволило ему чётко сухо рассказать всё батюшке. Или, может быть, батюшка взял записку и прочитал сам. Бывает, это и для быстроты исповеди помогает, людей много, и надо каждого успеть выслушать. А за волнением человека может понести в рассказе не в ту сторону. А когда мысли чётко изложены на бумаге, то сам же исповедующийся, их прочитав, потом просто порвёт и выбросит бумажку. Это для вашего удобства. Кто-то может прийти и покаяться «без бумажки». Ведь главное не записка, а глубокое и полное раскаяние на исповеди. Мало просто перечислить грехи. Важно покаяться.
– Почему когда-то соборование стоило 100 рублей, сейчас стало 300? Ведь обряд не изменился. По телевизору видела, что всё должно быть бесплатно.
– Обращусь опять же к старой русской поговорке: «В чужой монастырь со своим уставом лезть нельзя». Каждый монастырь, приход или церковь вольны сами устанавливать стоимость услуг, ведь каждый платит разные взносы на существование епархии. У храма городского взнос выше, у поселкового храма взносы пониже. Да, где-то церковные услуги бывают бесплатные, например, в Москве или Екатеринбурге, потому что у них есть много благотворителей, спонсоров, на чьи средства содержится церковь. Нельзя все церкви ровнять под одну гребёнку. Если сделали так, значит, есть необходимость в оплате электричества, тепла, которое подаётся в церковь, возможно, требуется проведение каких-то реставрационных работ. По сути-то, основные таинства: причастие и исповедь – даром даются. За это денег не берут. Это твоё решение, ты ведь можешь прийти в храм и не купить свечку, а просто подойти и исповедаться. Это твоя воля. Пожертвования на содержание церкви известны с древних времён, это необходимо, чтобы церковь существовала. Мы сегодня живём в материальном мире, где необходимо оплачивать и энергоресурсы, и работу иконописцев. Можно посоветовать просто искать свой приход, где вам будет комфортно.
– Что правильнее – ложь во благо или горькая правда?
– Сложный вопрос. Мы, духовники, с этим вопросом часто сталкиваемся. Например, у больной сердцем матери умер сын, и вот подходят родственники и спрашивают «Батюшка, надо ли ей сказать о случившемся?». С одной стороны, можно промолчать, а с другой стороны, вроде, надо сказать. А скажешь, и женщина от горя сама может умереть. Смотря, какая ситуация. В каждом случае надо разбираться конкретно. Можно подойти к духовнику посоветоваться, как поступить. Батюшка посоветует, как поступить, скажет прочитать молитву и, возможно, ситуация с Божьей помощью выправится, и лгать потом не придётся. Духовные отцы тоже попадают в затруднения. Ложь во благо не хочется употреблять, правильно, наверное, сказать «недоговорить». Не обязательно всегда говорить всю правду в глаза, иногда есть смысл промолчать, недоговорить, чтобы не обидеть человека.
Беседовала Ольга КЛИМЕНКО
